{"id":579,"date":"2021-01-07T07:09:19","date_gmt":"2021-01-07T07:09:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cocuksehri.net\/?p=579"},"modified":"2021-02-14T11:41:44","modified_gmt":"2021-02-14T11:41:44","slug":"cocuk-kitaplarinda-kadini-giydirmek","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.cocuksehri.net\/index.php\/2021\/01\/07\/cocuk-kitaplarinda-kadini-giydirmek\/","title":{"rendered":"\u00c7ocuk Kitaplar\u0131nda Kad\u0131n\u0131 Giydirmek"},"content":{"rendered":"\n<p><em>\u201c\u0130lkokul birinci s\u0131n\u0131flar\u0131n kaynak kitaplar\u0131 aras\u0131ndaki Tima\u015f Yay\u0131nlar\u0131\u2019n\u0131n \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 \u2018Paytak Penguenler ile Tan\u0131\u015fal\u0131m\u2019 adl\u0131 hikaye kitab\u0131nda di\u015fi penguenlere ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc tak\u0131ld\u0131.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Bu c\u00fcmle 12 Mart 2013 tarihinde yay\u0131mlanan H\u00fcrriyet Gazetesi\u2019ndeki bir haberin giri\u015f c\u00fcmlesi. Haberde bir \u00e7ocuk kitab\u0131n\u0131n g\u00f6rsellerinde yer alan penguenin yay\u0131nevi taraf\u0131ndan tesett\u00fcre sokuldu\u011fu iddias\u0131 var. Bu iddiaya bir profes\u00f6r\u00fcn s\u00f6zleriyle bilimsel dayanak olu\u015fturulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f, me\u015fhur bir e\u011fitim sendikas\u0131n\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015fleriyle de kamuoyu olu\u015fturmak hedeflenmi\u015fti.<\/p>\n\n\n\n<p>\u0130ddia beklenildi\u011fi gibi bir infial uyand\u0131rmad\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc kitab\u0131n T\u00fcrkiye\u2019deki yay\u0131nc\u0131s\u0131 Tima\u015f kitab\u0131n metin ve g\u00f6rsel olarak birebir korunarak yay\u0131mland\u0131\u011f\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131klad\u0131. Yani di\u015fi penguen orijinal bask\u0131s\u0131nda ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc olarak \u00e7izilmi\u015fti, yay\u0131nevi taraf\u0131ndan zorla hidayete erdirilme durumu yoktu.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00dclkemizde ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcne dair olu\u015fturulmak istenen \u201calg\u0131\u201dya dair \u00e7ok harika bir habercilik \u00f6rne\u011fi \u00f6yle de\u011fil mi? Bunun gibi y\u00fczlerce \u00f6rnek sunabilirim size. \u00c7\u00fcnk\u00fc gen\u00e7li\u011fim bu t\u00fcr haberleri okumakla ge\u00e7ti. Ve y\u0131l olmu\u015f 2020, h\u00e2l\u00e2 ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fcn man\u015fete \u00e7ekildi\u011fini g\u00f6rmek \u201cbi bitmediniz\u201d ifadesini sesli s\u00f6ylememe neden oluyor.<\/p>\n\n\n\n<p>Herhangi bir resimli \u00e7ocuk kitab\u0131nda g\u00f6r\u00fclen ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fcn neden bu kadar yaygara kopard\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlamak g\u00fc\u00e7 de\u011fil. Biraz cumhuriyet modernle\u015fmesi biraz \u0130slamofobia bilen herkes bu yaygaran\u0131n neden kopar\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlar. Pedagoji soslu birka\u00e7 kelam etmekle ve bu \u00fclkede n\u00fcfuzlu birka\u00e7 kurumun tutumuyla ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yaygaras\u0131 koparmak m\u00fcmk\u00fcn. Ama maalesef bu yaygara olduk\u00e7a etkili ve sadece bu haberde oldu\u011fu gibi g\u00fcl\u00fcp ge\u00e7ilecek bir durumda da de\u011fil.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Neden \u00e7ocuk kitaplar\u0131nda ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc bir karakter yok? veya \u00e7ok az?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00c7\u00fcnk\u00fc do\u011fru ya da yanl\u0131\u015f bu haberin i\u00e7inde yer almak istemiyor yay\u0131nc\u0131lar\u0131m\u0131z. Bug\u00fcn birka\u00e7 dini e\u011fitim kitab\u0131 veya muhafazakar bir iki yay\u0131nevinin eserleri d\u0131\u015f\u0131nda hangi resimli \u00e7ocuk kitab\u0131m\u0131zda ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc bir karakter g\u00f6rebiliyoruz? &nbsp;Yay\u0131nc\u0131lar ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc bir karakter \u00e7izmekten \u00f6t\u00fcr\u00fc herhangi bir riske girmek istemiyor. \u00c7o\u011funlu\u011fu m\u00fcsl\u00fcman olan, ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc takan, \u0130slamc\u0131 bir iktidara sahip ve o iktidar\u0131 y\u0131llard\u0131r destekleyen bu \u00e7o\u011funluk neden cesurca kitaplar\u0131nda ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc bir karaktere yer veremiyor? Ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc bir anaokulu \u00f6\u011fretmeni, bir doktor hatta bir \u201chakim\u201d neden g\u00f6remiyoruz kitaplarda? \u00d6zg\u00fcrl\u00fck ve demokrasi gibi ilkeleri savunan herhangi bir yay\u0131nevi neden ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc bir karakter yay\u0131nlamak&nbsp; konusunda bu kadar \u00e7ekimser.<\/p>\n\n\n\n<p>Bu sorular\u0131n cevab\u0131 basit. \u00dclkemizde estirilen 28 \u015eubat havas\u0131 h\u00e2l\u00e2 taze de o y\u00fczden. Bir \u00e7ocuk kitab\u0131n\u0131n sayfalar\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda i\u00e7inde ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc bir karakteri g\u00f6ren bir ebeveynin bu kitab\u0131 ne kadar g\u00fczel olursa olsun almama ihtimali \u00e7ok y\u00fcksek. Son y\u0131llarda ba\u015f\u00f6rt\u00fcn\u00fcn kamudaki g\u00f6r\u00fcn\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc artsa da k\u00fclt\u00fcrel alanlarda maalesef ayn\u0131 derecede g\u00f6r\u00fcn\u00fcr olamad\u0131. En b\u00fcy\u00fck ispat\u0131 \u00e7ocuk yay\u0131nc\u0131l\u0131\u011f\u0131! Kamudaki, medyadaki ve evdeki ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc kad\u0131n, s\u00f6z konusu bir \u00e7ocuk kitab\u0131 oldu\u011funda g\u00f6r\u00fcnmez oluyor. Ders kitaplar\u0131 da bu \u015fekilde maalesef. Ailesinde ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc kad\u0131n bulunan bir \u00e7ocuk neden o annenin ders kitaplar\u0131nda yer almad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sormaz m\u0131?<\/p>\n\n\n\n<p>Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc demi\u015fken ge\u00e7ti\u011fimiz aylarda MEB\u2019in \u00f6\u011fretmenlere da\u011f\u0131tt\u0131\u011f\u0131 kitap\u00e7\u0131ktaki g\u00f6rseller de kad\u0131n \u00e7iziminin ne kadar \u00f6nemli ve zor bir i\u015f oldu\u011funu ortaya koydu. Bu \u00e7izimlerde ba\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k kad\u0131nlar \u00e7ocuklara istismarda bulunuyor \u015feklinde resmedilirken ba\u015f\u0131 \u00f6rt\u00fcl\u00fc kad\u0131nlar sevecen ve iyi olarak resmedilmi\u015f. Bu iki \u00e7izim kad\u0131n bedenini giydirmenin s\u0131radan ve \u201c\u0131smarlama\u201d bir i\u015f olamayaca\u011f\u0131n\u0131, birbirine u\u00e7 iki \u00e7izimle kad\u0131n\u0131 \u00f6zetleyemeyece\u011finizi ortaya koyan \u00f6nemli bir \u00f6rnektir.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Feminist \u00e7ocuk yaz\u0131n\u0131n\u0131n \u00e7eli\u015fkisi<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>2016 y\u0131l\u0131ndan beri \u00e7ocuk yay\u0131nc\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 takip ediyorum. \u00c7ok say\u0131da kitab\u0131 okuma ve inceleme imk\u00e2n\u0131 buldum. Bir de\u011ferlendirme yapmam gerekecekse bu kitaplardaki en temel meselenin kad\u0131n bedenini tasvir etmek oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fcm. Feminist yaz\u0131n bunun i\u00e7in b\u00fcy\u00fck m\u00fccadele veriyor ve \u00e7ocuk kitaplar\u0131n\u0131n \u00f6nemini kavram\u0131\u015f durumda. Kad\u0131n-erkek e\u015fitli\u011fi, toplumsal cinsiyet, farkl\u0131 kad\u0131n tipleri, farkl\u0131 erkek tipleri, toplumsal roller, cinsiyetin temsili, cinsiyetsizlik, e\u015fcinsellik, hayvan haklar\u0131, ekoloji, aile kavram\u0131 gibi pek \u00e7ok ba\u015fl\u0131kta yeni nesil i\u00e7in \u00fcretilen ve gayet i\u015fleyen \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 bir paradigma in\u015fa s\u00fcreci var. Ger\u00e7ekten \u00e7ok \u00f6zverili, i\u015fini iyi yapan ve iyi yay\u0131nlar \u00e7\u0131karan feminist yay\u0131n\u0131n \u00e7ocuk k\u00fclliyat\u0131 b\u00fcy\u00fcmeye devam ediyor. Bu kitaplar \u00e7ocuklara kad\u0131n ve erkek hakk\u0131nda pek \u00e7ok bilgiyi \u201cyeniden\u201d \u00f6\u011fretiyor. Yeniden kelimesini vurguluyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc feminizm en ba\u015fta gelene\u011fe meydan okumak demektir ve yeni nesil asla cinsiyet meselesini bizim gibi anlamayacak.<\/p>\n\n\n\n<p>Kabaca toplumsal cinsiyet kategorisinde toplayabilece\u011fimiz kitaplarda en temel i\u015flenen konular kad\u0131nlar\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc, kad\u0131n-erkek e\u015fitli\u011fi, k\u0131zlara k\u0131z ve erkeklere o\u011flan demek \u015feklinde \u00e7o\u011falan yeni dil kullan\u0131mlar\u0131, farkl\u0131 anne ve baba \u00f6rneklikleri ile ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc aile modellerinin m\u00fcmk\u00fcn olu\u015fu var. &nbsp;Karakterlerin \u00e7izimlere yans\u0131mas\u0131 ise \u015f\u00f6yle: \u00d6rne\u011fin anne\u2019yi \u00e7izmek genelde muhafazakar bir g\u00f6r\u00fcn\u00fcmdeydi. Burada sadece ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc kast etmiyorum elbette; daha kapal\u0131 ve koyu elbiseler giymekten bahsediyorum. Ev i\u00e7inde daha \u00e7ok i\u015f yapan, hep terbiye edici ve fedakar anne \u00e7izimlerine al\u0131\u015f\u0131\u011f\u0131zd\u0131r. Son y\u0131llarda resmedilen anne ise rengarenk ve s\u0131ra d\u0131\u015f\u0131 k\u0131yafetler giyebiliyor, \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131klar yapabiliyor. Bu son derece e\u011flenceli anneler ellerinde bir bilgisayarla veya bir steteskopla resmedilebiliyor.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c7ocuk ve ilk gen\u00e7lik \u00e7a\u011f\u0131 i\u00e7in yay\u0131mlanan ve k\u0131zlar\u0131 cesaretlendiren \u00e7ok say\u0131da kitap son y\u0131llar\u0131n en b\u00fcy\u00fck yay\u0131nc\u0131l\u0131k trendi haline geldi. Bu kitaplar k\u0131zlara cesaret, \u00f6zg\u00fcven ve ba\u015far\u0131 dolu hayat hikayeleri sunuyor. Ve hepsi de ger\u00e7ek hayattan \u00f6rneklerle dolu bu kitaplardaki resimleri inceledi\u011fimizde de benzer bir \u00e7e\u015fitlili\u011fi g\u00f6r\u00fcyoruz. Kad\u0131nlar, hayat hikayeleri kadar farkl\u0131 giyim tercihleriyle de \u00e7ocuklara sunuluyor.<\/p>\n\n\n\n<p>Tabii ki bu \u00e7e\u015fitlili\u011fi sonuna kadar destekliyorum. Hayat\u0131n kendisi, kozmos\/evren bu \u00e7e\u015fitlilikle dolu. Biz neden tek tip olmak zorunda kalal\u0131m ki? Ama bu \u00e7e\u015fitlilik s\u00f6z konusu \u201cgelenek\u201d olunca birden bire bir yok saymaya d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor. Engelli, e\u015fcinsel, kronik hasta veya farkl\u0131 \u0131rka mensup insanlar\u0131n sayg\u0131y\u0131 en az \u201cnormaller\u201d kadar hak etti\u011fini s\u00f6yleyen hi\u00e7bir \u00e7ocuk kitab\u0131nda ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc takan bir minik g\u00f6remezsiniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc o \u00e7ocu\u011fun ailesinin zorlamas\u0131yla, tamamen gelene\u011fin ve dinin domine etti\u011fi bir hayat\u0131 ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcr. Rengarenk kuma\u015flar\u0131 ba\u015f\u0131nda ta\u015f\u0131mak istedi\u011fi gibi tamamen \u00e7ocuk\u00e7a bir sav\u0131 destekleyemez mesela. Ama b\u00fct\u00fcn queer semboller \u00e7ocuk bedenini \u00f6zg\u00fcrce sarabilir!<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00c7ocuk kitaplar\u0131nda ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fcne yer a\u00e7mak<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Modernizmin insanlar\u0131 tek tip kal\u0131plara sokma projesi ba\u015far\u0131l\u0131 oldu. Dindar ve sek\u00fcler fark etmez hepimiz modernizm zokas\u0131n\u0131 yedik! Tam anlam\u0131yla modernizmi \u00e7\u00f6z\u00fcmleyip anlayamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in h\u00e2l\u00e2 modernizmin kabulleriyle veriyoruz reflekslerimizi. Bug\u00fcn kendisini \u00e7a\u011fda\u015f, ayd\u0131n, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc, demokrat olarak tan\u0131mlayan herkesin farkl\u0131l\u0131klar kar\u015f\u0131s\u0131nda d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc test etmesi gerekiyor. Ki o \u00e7ocuk kitaplar\u0131nda yok sayd\u0131\u011f\u0131m\u0131z ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc insanlar da sayfalarda \u00f6zg\u00fcrce yer bulsun. Farkl\u0131l\u0131klar\u0131n temsili konusunda biyo-iktidar\u0131n gediklerinden ka\u00e7\u0131p nefes almay\u0131 \u00f6\u011frendi\u011fimiz do\u011fru, ama bu nefes daha uzun bir ya\u015fam i\u00e7in yeterli de\u011fil.<\/p>\n\n\n\n<p>Ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc bir karaktere kitaplar\u0131nda yer vermeye karar veren yay\u0131nevi ba\u015fka bir grubun tepkilerine de haz\u0131rl\u0131kl\u0131 olmal\u0131d\u0131r. Bu grup tesett\u00fcr\u00fcn tek tip oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnen ve farkl\u0131 ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc modellerine kar\u015f\u0131 olan gruptur. Neden o ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc \u00f6yle \u00e7izilmi\u015f, neden kad\u0131n\u0131n aya\u011f\u0131 g\u00f6z\u00fck\u00fcyor, neden \u015f\u00f6yle neden b\u00f6yle \u015feklinde pek \u00e7ok ele\u015ftiri bug\u00fcn tesett\u00fcr konusuna ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ba\u015fka bir handikap olarak \u00f6n\u00fcm\u00fczde duruyor.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c7ocuk kitaplar\u0131nda ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc bir karakteri g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131lmakta zorlanan herkese \u0130ran sinemas\u0131n\u0131 \u00f6rnek vermek isterim. Y\u0131llard\u0131r uluslararas\u0131 pek \u00e7ok \u00f6d\u00fcl alan y\u00fczlerce say\u0131daki filmde \u0130ran sinemas\u0131 kad\u0131nlar\u0131n\u0131 temsil etmeyi ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131r. Dindar, feminist, muhafazakar vs pek \u00e7ok kad\u0131n \u0130ran sinemas\u0131nda \u00f6yle ya da b\u00f6yle g\u00f6r\u00fcn\u00fcr durumda. \u00dcstelik t\u00fcm kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kmalar, tart\u0131\u015fmalar ve afarozlara ra\u011fmen. Bug\u00fcn bizim de bu kar\u015f\u0131 tepkileri g\u00f6\u011f\u00fcslememiz gerekiyor.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Peki ya yazarlar ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc takarsa?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>T\u00fcrkiye\u2019de ba\u015f\u0131 \u00f6rt\u00fcl\u00fc bir yazar\u0131n eserini yay\u0131mlatacak bir yay\u0131nevi ararken dikkat etmesi gereken bir kriter vard\u0131r: ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc. D\u00fcnyan\u0131n en \u00e7ok satan kitab\u0131n\u0131 yazma ihtimali bile olsa bunu pazarlayacak bir yay\u0131nevi bulmas\u0131 zordur ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc bir yazar\u0131n. S\u00f6z konusu bir \u00e7ocuk kitab\u0131 olunca daha da zordur. D\u00f6n\u00fcp dola\u015f\u0131p muhafazakar bir yay\u0131nevinin kap\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7almas\u0131 daha olas\u0131d\u0131r, hatta mecburiyettir. \u00c7o\u011fu yay\u0131nevinin yazar kadrosunda neden ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc bir tane yazar yoktur? Olmamas\u0131 bir tesad\u00fcf m\u00fcd\u00fcr? Yazarlardan istenen foto\u011frafl\u0131 CV\u2019nin ba\u015fka bir amac\u0131 daha var m\u0131d\u0131r? Oysa bu yay\u0131nevlerinin \u00e7ok say\u0131da ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc okuru bulunuyor. Kendisine k\u00fclt\u00fcr g\u00f6t\u00fcr\u00fclen kitle, k\u00fclt\u00fcr\u00fc \u00fcretenler kadar muteber de\u011fil demek mi l\u00e2z\u0131m.<\/p>\n\n\n\n<p>Yaz\u0131m\u0131n ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 ile yaz\u0131ma burada bir son vermek istiyorum. Kad\u0131nlar bir etken eylem olarak kendileri giyinirler elbette. Onlar\u0131 giydirmek bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirebilece\u011fi bir eylem de\u011fildir. Ancak meseleye bir imajlar sava\u015f\u0131 olarak yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131zda kimse bu sava\u015f\u0131n kaybedeni olmak istemiyor ve herkes d\u00f6rt bir koldan kad\u0131n\u0131 giydirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Oysa farkl\u0131 anne, farkl\u0131 kad\u0131n, farkl\u0131 \u00e7ocuk \u00e7izimleri \u015fiddetin daha az oldu\u011fu bir toplum i\u00e7in \u00e7ok iyi bir ba\u015flang\u0131\u00e7t\u0131r. B\u00f6ylece \u00e7ocuk, ba\u015f\u0131 \u00f6rt\u00fcl\u00fc bir h\u00e2kime de ba\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k bir h\u00e2kime de ayn\u0131 hatay\u0131 yapma ihtimalini tan\u0131m\u0131\u015f olur. Yoksulluk, yolsuzluk, gelecek kayg\u0131s\u0131, iklim krizi vs. gibi konular dururken ba\u015f\u00f6rt\u00fcy\u00fc g\u00fcndeme alarak kendi topu\u011funa s\u0131kmaz. S\u00f6ylenecek \u00e7ok s\u00f6z var elbette ama bu yaz\u0131n\u0131n dar imk\u00e2nlar\u0131 i\u00e7erisinde \u015fimdilik bu kadar. \u00a0Ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc bir karaktere eserlerinde yer veren cesur yay\u0131nevlerinin say\u0131s\u0131n\u0131n artmas\u0131 dile\u011fiyle\u2026 \u00d6nyarg\u0131y\u0131 ve \u00f6tekile\u015ftirmeyi daha \u00e7ok a\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir y\u0131l olsun.<\/p>\n\n\n\n<p>(g\u00f6rsel: pinterest)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Ay\u015fenur Narbo\u011fa<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201c\u0130lkokul birinci s\u0131n\u0131flar\u0131n kaynak kitaplar\u0131 aras\u0131ndaki Tima\u015f Yay\u0131nlar\u0131\u2019n\u0131n \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 \u2018Paytak Penguenler ile Tan\u0131\u015fal\u0131m\u2019 adl\u0131 hikaye kitab\u0131nda di\u015fi penguenlere ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc tak\u0131ld\u0131.\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":581,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[29],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.cocuksehri.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/579"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.cocuksehri.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.cocuksehri.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cocuksehri.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cocuksehri.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=579"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.cocuksehri.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/579\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":582,"href":"http:\/\/www.cocuksehri.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/579\/revisions\/582"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cocuksehri.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/581"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.cocuksehri.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=579"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cocuksehri.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=579"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.cocuksehri.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=579"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}